王云峰:五臺山下自在生活
王云峰:五臺山下自在生活

——訪(fǎng)五臺山修淵島壁畫(huà)藝術(shù)館館長(cháng)王云峰


五臺山修淵島壁畫(huà)藝術(shù)館坐落在忻州古城秀容巷,毗鄰關(guān)帝廟、秀容書(shū)院。前館后坊,空靈幽雅,氣度脫俗。館存壁畫(huà)百余幅,包含敦煌、藏式、漢式、東密壁畫(huà)。該館作品高古殘美、莊嚴厚重,館長(cháng)王云峰以藝術(shù)之心孜孜以求,精繪壁畫(huà)珍品。近日筆者走進(jìn)修淵島壁畫(huà)藝術(shù)館,感受王云峰的五臺山下自在生活。


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游客在五臺山修淵島壁畫(huà)藝術(shù)館參觀(guān) 張存良 攝

問(wèn):您北漂多年,所見(jiàn)藝術(shù)形式很多。為什么選擇壁畫(huà)作為活化古城文化的第一載體?

答:我大學(xué)是學(xué)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的,主修油畫(huà)。在上學(xué)期間臨摹過(guò)永樂(lè )宮壁畫(huà),當時(shí)就對永樂(lè )宮壁畫(huà)的色彩線(xiàn)條很癡迷。

北漂十八年從事策劃設計工作,曾經(jīng)接觸和嘗試運用多種藝術(shù)形式表現作品,也經(jīng)常會(huì )在設計案例時(shí)把中國傳統壁畫(huà)元素融入到現代藝術(shù)環(huán)境中,以增強作品的文化表現力,取得了較好的效果,逐步形成了自己的設計風(fēng)格:跨界混搭,穿越碰撞。

2018年參與忻州古城策劃建設工作時(shí),面對忻州古城悠久的歷史和多元的“在地文化”,感覺(jué)“滿(mǎn)天繁星,獨缺明月一輪”,不知如何去表現,所以想到了五臺山,就提出以“五臺山下的自在生活”這輪明月照亮和標注忻州古城。因為提到了五臺山,自然需要和五臺山契合的文化形式,佛教題材的壁畫(huà)藝術(shù)就有了用武之地。在古城首期建設中,開(kāi)始籌備五臺山修淵島壁畫(huà)藝術(shù)館??梢哉f(shuō)是把壁畫(huà)的藝術(shù)感染力融入了古城文化中。

問(wèn):修淵島的壁畫(huà)作品以佛教為主,但您同時(shí)融入了楊家將題材,甚至原平炕圍畫(huà)等民間元素,這是創(chuàng )新還是生活化的融合?

答:我的壁畫(huà)作品大多數是臨摹復制古代寺廟石窟的作品,因此題材多為佛教、道教。就技法和表現形式而言,我更愿意稱(chēng)之為“古老藝術(shù)的創(chuàng )新”。我的作品就是讓神圣珍貴的壁畫(huà)藝術(shù),走出石窟,成為大眾可以觸摸感知、欣賞收藏的作品。這就是藝術(shù)的創(chuàng )新,也是藝術(shù)的生活化吧!

楊家將題材是一個(gè)形式上的創(chuàng )新,運用了壁畫(huà)的材料和技法,做了一套可以?huà)煸趬ι闲蕾p的連環(huán)畫(huà),表現雁門(mén)關(guān)文化。關(guān)于炕圍畫(huà),那可以稱(chēng)為“老百姓自己的壁畫(huà)”。畫(huà)中題材、色彩、圖案,反映老百姓向往美好生活的愿景,其自成一體的材料、技法、規范,并且堅持畫(huà)在墻上這一特點(diǎn),堪稱(chēng)名副其實(shí)的民間壁畫(huà),以后我會(huì )認真學(xué)習并創(chuàng )新開(kāi)發(fā)。

問(wèn):在古城活化方面,您還在做著(zhù)什么樣的嘗試?是否取得了成效?

答:古城活化是個(gè)使命性課題,會(huì )有很長(cháng)的路要走。在力所能及的前提下,現在正在做三方面的工作:一是開(kāi)發(fā)古城的文創(chuàng )產(chǎn)品,聯(lián)合省級幾所高校的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè),開(kāi)展校企合作,挖掘“在地文化”,傳承設計理念,由高校師生參與設計文創(chuàng )產(chǎn)品,目前已有幾款產(chǎn)品上市。二是打造文化IP:如五臺山禪修文化IP、元好問(wèn)文化IP、貂蟬文化IP等,每一個(gè)IP后面都孵化一個(gè)自主產(chǎn)品鏈,把忻州當地的特色產(chǎn)品提升定位包裝,借著(zhù)文旅平臺宣傳出去、售賣(mài)出去。三是嘗試打造“新文化+新媒體”矩陣,形成帶動(dòng)忻州文旅的新引擎,持續為古城活化加注能量。

問(wèn):您提出忻州古城品牌理念:五臺山下的自在生活。這個(gè)“自在”如何理解?

答:“自在”一詞原本是佛學(xué)名詞,是菩提薩埵的簡(jiǎn)稱(chēng),指能自己覺(jué)悟、再能覺(jué)悟人的謂之菩薩。實(shí)際上,對于大眾來(lái)說(shuō),身心舒暢,心中自在,一句話(huà)就是幸福指數高唄!又或者說(shuō),柴米油鹽,人間煙火,本身就是一種自在,既是一種自由理想,也是一種美好愿望。

問(wèn):如何從同質(zhì)化的旅游資源中破繭成蝶,忻州古城有什么獨特之處?

答:古城的同質(zhì)化競爭有目共睹,忻州古城能發(fā)展前進(jìn),不僅得益于我們的優(yōu)勢:“一城融三都”,即中國雜糧之都、溫泉康養之都、東方佛教文化之都,還得益于政府大力支持以及策劃執行運營(yíng)管理“一盤(pán)棋”。袁家村獨特的運營(yíng)模式起到了至關(guān)重要的作用,首先是“一店一品”,最大程度避免了同質(zhì)化競爭。同時(shí)保持食用原材料絕對新鮮安全和價(jià)格親民透明,堅決避免景區宰客。二是忻州古城把自己定位成“生活社區”,無(wú)論淡季旺季游客多與少,總有人在古城生活,有著(zhù)濃濃的煙火氣,既不收門(mén)票也不收停車(chē)費。三是忻州古城在建設規劃設計中,嚴格遵循的古城脈絡(luò )肌理,貌似窄仄的老街舊巷恰恰滿(mǎn)足了人們復古穿越的體驗感。四是忻州古城不單單是忻府區的古城,而且還是忻州市及各縣(市)共同的展示窗口,豐富多彩的地方文化特色展演活動(dòng)持續不斷,使得游客感覺(jué)常來(lái)常新。五是挖掘歷史傳統文化,打造春秋三義士、元好問(wèn)、貂蟬、班婕妤、薩都剌、傅山、徐繼畬等一系列人文文化IP,使得忻州古城不但有煙火氣,更有厚重的文化歷史底蘊。最重要的一點(diǎn),也是別的古城和忻州古城無(wú)法比擬的,就是五臺山下的自在生活深度表現:禪修文化。禪修,通俗來(lái)講就是修身養性,來(lái)忻州古城,吃健康的五谷雜糧,享受華北最好的溫泉康養,感受佛文化帶來(lái)的心智培育。

問(wèn):除了壁畫(huà)館和文創(chuàng )開(kāi)發(fā),您在古城還倡導參與哪些文化活動(dòng)?這些活動(dòng)有什么作用和意義?

答:我目前擔任古城文化高級顧問(wèn),應該說(shuō)每一項文化活動(dòng)都有參與,比較有代表性的,一是主導梳理并不斷完善古城的導游詞和忻商老字號的挖掘整理;二是創(chuàng )辦并負責“秀容學(xué)堂”的教學(xué)組織活動(dòng),兩年來(lái)已經(jīng)開(kāi)辦講座80余期;三是擔任“忻州古城自在生活”抖音主播,開(kāi)辦“王老師微話(huà)古城”,重點(diǎn)講述忻州古城的小故事;四是開(kāi)創(chuàng )了新媒體講述元好問(wèn)的文化傳播方式,打造“元好問(wèn)文化節”。這些活動(dòng)的作用和意義只有一個(gè):講好忻州故事!

問(wèn):五千年文化看山西,您怎樣理解這種文化,它是否能轉為旅游資源以及旅游產(chǎn)能?山西旅游文化品牌需要什么樣整體包裝定式?它的未來(lái)走向會(huì )呈現什么樣的面貌?

答:這個(gè)話(huà)題很宏觀(guān),我按自己的思路說(shuō)一下。山西歷史厚重,文旅資源豐富,但是把歷史文化轉化為文旅產(chǎn)業(yè)還有很長(cháng)的路要走??v觀(guān)全省流量不錯的景區,還是以古建筑古文化為主要引流,或者說(shuō)山西的旅游標簽是一個(gè)“古”字,包含不斷新建的“古城”。那么我們索性在品牌包裝上把“古”字進(jìn)行到底,做足“古”字,擊穿打透,把古文化包裝得更徹底、設計得更有韻味、回歸得更深刻。山西文旅,我覺(jué)得還是要回到一二三產(chǎn)融合轉換的思路,把歷史文化當作“一產(chǎn)”,通過(guò)對原始狀態(tài)的歷史文化進(jìn)行二次設計開(kāi)發(fā),轉化為文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)形成“二產(chǎn)”,再通過(guò)文旅窗口這個(gè)“三產(chǎn)”轉化出去。山西文旅要有全域旅游的互動(dòng)觀(guān)念,除了地域上的互動(dòng),更要拓展行業(yè)上的互動(dòng),文旅帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè),把地方特色產(chǎn)品通過(guò)文旅平臺轉化出去,在運營(yíng)上力求更加靈活。

問(wèn):18年北漂,也就是18年在路上。無(wú)論設計、文化還是藝術(shù),以及您現在從北京歸鄉偏于一隅,在路上的人生是一種什么樣的體驗?您個(gè)人覺(jué)得攝影和旅行有什么關(guān)系?您喜歡它們嗎?

王:談人生感悟有點(diǎn)兒不夠資格,但有一點(diǎn)我是深深體會(huì )到了,那就是輪回。18年前從忻州古城走出去,北漂一大圈,學(xué)習也好,創(chuàng )業(yè)也罷,似乎所有的積累和才學(xué)都是為了18年后回到原點(diǎn)再去投入和發(fā)揮,這一點(diǎn)我自己也感覺(jué)到奇怪。但幾年下來(lái),按著(zhù)自己希望的方式,默默付出,默默干活,伴隨古城發(fā)展變化,看到古城今天的樣子,看到生活在古城的人們自在幸福的笑臉,我自己也覺(jué)得挺幸福。

關(guān)于攝影和旅行,對我來(lái)說(shuō)既是興趣使然,更是職業(yè)使然。用一句話(huà)來(lái)說(shuō):攝影是帶著(zhù)理想的旅行,旅行是踐行思想的攝影,行走攝影,我很喜歡?。▌⑶辔模?/span>

來(lái)源:忻州在線(xiàn)

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