五臺山羅睺寺


關(guān)注“忻州門(mén)戶(hù)網(wǎng)”,忻州人文風(fēng)景很全了

羅睺寺是五臺山保存完好的十大黃廟之一和五大禪寺之一,寺內兩幢木構小樓以接待十方客人而聞名。羅睺寺創(chuàng )建于唐代,明弘治五年(公元1492年)重建,清代曾多次重修。在山門(mén)前有一對唐代石獅,大而雄壯嚴,為五臺山僅存,寺內共有四重大殿,分別為天王殿、文殊殿、大佛殿和第四重殿。在第四座大殿里,有寺內最吸引人的景觀(guān)——“開(kāi)花現佛”,殿中央的木制彩繪大蓮花會(huì )徐徐綻開(kāi),露出藏在里面的四尊阿彌陀佛像。

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羅睺寺位于五臺山臺懷鎮顯通寺東隅,是密宗最早的傳播中心,也是五臺山保存比較完整的巨剎之一。1983年被國務(wù)院確定為漢族地區佛教全國重點(diǎn)寺院。為五臺山十大黃廟之一和五大禪處之一。

羅睺寺創(chuàng )建于唐代,明弘治五年(公元1492年)重新修建,寺內有重修碑記。明萬(wàn)歷年間李娘娘重建。清代曾多次重修。相傳,明朝時(shí),萬(wàn)歷皇帝的父親駕崩,萬(wàn)歷皇帝當時(shí)尚小,李娘娘便把江山讓與皇親李良。李良接了江山后,反將李娘娘和少主打入冷宮。這時(shí),李娘娘悔嘆不已,便在佛前許愿,如果佛能保佑少主將來(lái)登基,她就用巨款重建五臺山的落佛寺。后來(lái),朝臣楊波、徐彥昭等人扶持少主當了皇帝,李娘娘即還舊愿,重建此寺。清康熙年間,該寺由青廟改為黃廟,常住藏族喇嘛。

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羅睺寺占地面積15000多平方米,計有山門(mén)、天王殿、鐘鼓樓、文殊殿、大雄寶殿、配殿、后殿、藏經(jīng)閣殿、堂樓、廊房等118間。山門(mén)前的一對石獅為唐代石雕臥獅,在五臺山諸寺中僅此一處。山門(mén)左側丈余高的藏式磚塔,叫文殊塔,塔上雕有文殊像。羅睺寺殿宇內的主要塑像,有明顯的喇嘛教風(fēng)格。

山門(mén)內的第一座是天王殿,內有四尊天王塑像,是按喇嘛教《度量經(jīng)》的規定塑的,和其它青廟(和尚廟)大殿的四大天王形象略有不同。分別是抱琵琶的東方持國天王,持寶劍的南方增長(cháng)大王,纏長(cháng)蛇的西方廣目天王,持雨傘的北方多聞天王,民間稱(chēng)他們?yōu)轱L(fēng)(持劍者)、調 (抱瑟琶者)、雨(持傘者)、順(握蛇者)。

第二座殿叫文殊殿,殿內的文殊菩薩塑像和別的青廟里的更不同。文殊菩薩騎坐的獅子臥在蓮臺上,文殊菩薩面色是白的,而不是金色的,肩膀兩邊還添了伸出的肩花,肩花上一邊放著(zhù)智慧劍,一邊放著(zhù)經(jīng)書(shū)。這是喇嘛廟文殊菩薩塑像的典型特征。

第三座為大雄寶殿,內供釋迦牟尼佛(人間婆娑世界)、藥師佛(東方琉璃世界)、阿彌陀佛(西方極樂(lè )世界),合稱(chēng)“三世佛”。三世佛兩旁,還塑著(zhù)八尊脅侍菩薩和供養菩薩。他們頭戴珠冠,面容清秀,胸肩裸露,身披瓔珞,雙手托著(zhù)仙桃、鮮果、海螺、琵琶、鏡子、如意鉤等物,形象生動(dòng)自然。

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